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关于 Aldly

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日志 Aldly

丝艺文化

2009年9月30日,中国蚕桑丝织技艺入选《人类非物质文化遗产代表作名录》。蚕桑丝织包括:杭罗、绫绢、丝绵、蜀锦、宋锦等织造技艺及轧蚕花、扫蚕花地等丝绸生产习俗。

丝艺文化-云锦

南京云锦木机妆花手工织造技艺作为中国古老的织锦技艺最高水平的代表,于2009年9月成功入选联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。

而早在公元417年东晋在建康设立专门管理织锦的官署——锦署,被看做是南京云锦正式诞生的标志,至今已有一千六百年历史。

干支纪法与十二生肖

干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法。

干支是天干和地支的总称。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。干支按照一定的顺序而不重复地搭配起来,用来作为纪年,纪月,纪日,纪时的代号,这就是干支纪法。

中国人的姓氏

姓氏在现代汉语中是一个词,但在秦汉以前,姓和氏是两个不同的概念。

姓最早应源于母系社会,同一个姓表示同一个母系的血缘关系。西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到三十个,但大多数都从女旁,如:姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、赢等,这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。

关于中国文学

文学的概念并不是不言自明的,文学的概念随着历史的进程而不断地变迁。

很多的学派都有自己的文学观,以及对文学的定义。每一种关于文学的定义的背后,都有社会背景,哲学思潮,甚至于很多作家都能提出自己的文学观以及对文学的定义。

如乔森纳·卡勒指出:“文学就是一个特定的社会认为是文学的任何作品,也就是由文化来裁决,认为可以算作文学作品的任何文本。”

玄奘与《大唐西域记》

玄奘(602年~664年),唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏(今河南洛阳偃师)人,俗家姓名陈祎,被尊称为“三藏法师”,后世俗称“唐僧”,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

影响世界的《道德经》

老子,(约公元前571年—公元前470年左右)姓李名耳,字伯阳,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县东太清宫镇)人。中国春秋时代思想家、道家学派创始人,世界百位历史名人之一。

老子与道家文化

老子,(约公元前571年—公元前470年左右)姓李名耳,字伯阳,楚国苦县厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县东太清宫镇)人。中国春秋时代思想家、道家学派创始人,世界百位历史名人之一。传说老子出生时就长有白色的眉毛及胡子,所以被后人称为老子。

孔子与儒家文化

孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),名丘,字仲尼。汉族,春秋末期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人,中国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人,位列“世界十大文化名人”之首。孔子的儒家思想对中国及世界都有深远的影响。

禅意

禅学里,“悟”含有“心”和“我”两个意义,就是“我的心”,意指“我心中感觉到”,或“我心中体验到”。

这种亲身的体验,就是《六祖坛经》讲的“如人饮水,冷暖自知”。

禅宗

佛教是由距今大约2500年前左右,由出生在迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子乔达摩·悉达多所创(成佛后称为释迦牟尼佛),在东汉汉明帝时正式传入中国,后世的佛教徒因依据的佛经和修学方法的不同,大致分为八个宗派,即:天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。

布袋和尚

“布袋和尚 ” 俗名契此,生于唐末五代时期。幼孤,八岁时由浙江奉化长汀农人张重天收养,故名长汀子。成年后,入大桥岳林寺出家。常背一布袋出游四方,别人供养的东西统统放进布袋。

多言他出语无定,随处寝卧;性格豪放,喜结善缘。假如有人向他请问佛法,他就把布袋放下。如果还不懂他的意思,继续再问,他就立刻提起布袋,头也不回地离去。人家还是不理会他的意思,他就捧腹大笑。

诸子百家

春秋战国时代(公元前770年-公元前221年),是中国古代社会大动荡、大变革的时期,兼并战争接连不断,各国的君主都希望自己的国家富足强大起来。这一时期是国家由分离趋向统一的时期。针对社会急剧的发展变化,许多有识之士纷纷发表各自看法,各种思想主张便应运而生。

稷下学宫与百家争鸣

稷下学宫,又称稷下之学,始建于田齐桓公(公元前374一前357在位)时代。

“稷”是齐国国都临淄城(今山东省淄博市)一处城门的名称。“稷下”即齐都临淄城的稷门附近,为聚集人才,齐国君主在此设立学宫。学宫延续至末代齐王田建时期,直到秦始皇统一中国的时候才消失,历时大约一百五十年。

哲学思想-天人合一

“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代儒家思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系。

庄子说:“有人,天也;有天,亦天也。”天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。人类行的目的,便是“绝圣弃智”,即把头脑中的权威概念消灭掉,让自己不迷信任何人的观点,抛弃自作聪明自以为正确的主观性见解。打碎这些加于人身的藩篱,将人性解放出来,重新复归于自然,达到一种“万物与我为一”的精神境界。

哲学与圣贤文化

西方哲学缘起于古希腊。西腊哲学从开端便注重从事物本身引申对自然、对人类的思考;重视理性、强调思辨,是天人二分这样的流行观念。

而中国的哲学则强调从人本身或人的主观本身去看待一切;重视伦理道德、强调教化,追求天人合一的最高境界。

陶瓷技艺

英文中的”china”既有中国的意思,又有陶瓷的意思,清楚地表明了中国就是”陶瓷的故乡”。

早在欧洲人掌握瓷器制造技术一千多年前,汉族人就已经制造出很精美的陶瓷器,因其极高的实用性和艺术性而备受世人的推崇。

中医与中药

早在两千多年前,中医专著《黄帝内经》问世,奠定了中医学的基础。时至今日,中国传统医学相关的理论、诊断法、治疗方法等,均可在此书中找到根源。

传统手工艺

中国的传统手工艺有着悠久而灿烂的历史。几千年来,传统手工艺产品始终是代表中华民族的一大特色产业,门类丰富、技艺精湛、风格独特。由于品类繁多,在此仅选取几个代表性的简略介绍一下。

饮食文化-用筷子的忌讳

筷子是中国老百姓餐桌上的重要餐具。那么在使用中需要注意些什么呢?

1. 不要将筷子指向他人,或者拿着筷子来回的挥舞。

2. 不要用筷子敲打桌面或者盘碗,这种行为被看作是乞丐要饭。

3. 不要用筷子插东西吃,这是被认为对同桌用餐人员的不礼貌举止。

中式婚礼

在中国的周王朝(公元前1046年-公元前221年)礼乐蔚然成风,那时的人们认为黄昏是吉时,所以会在黄昏行娶妻之礼,谓之“昏礼”,也就是现代“婚礼”的最初形式。

中国功夫

功夫,英文Kung fu,又称中国功夫,是在中国清末出现的对“中国传统武术”的别称。中国功夫在世界上影响广泛,不仅出现了大量中国功夫题材的中外影视作品,更有少林、太极、咏春拳等中国功夫在全球广泛传扬。

饮食文化

中华饮食文化源远流长,主要有如下几大特点:

1. 风味多样。颇具代表性的有巴蜀、齐鲁、淮扬、粤闽四大风味。

2. 四季有别。中国人善于根据四季变化搭配食物,夏天多吃清淡爽口食物,冬天则多吃味醇浓厚食物。

中国的传统节日

中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,与源远流长的历史一脉相承。

中国是多民族国家,除主要传统节日外,各民族又有许多民族特色的节日,如傣族泼水节、彝族火把节等。

话茶

中国是茶的故乡,茶的发现和利用已有四五千年历史,到了汉代茶已成商品,汉代王褒的《僮约》中记载了中国最早的茶叶市场。唐宋时期饮茶已经普及到平民百姓,唐代陆羽 《茶经》是世界第一部茶书,宋王安石云:茶之为用,等于米盐,不可一日无。

五大戏曲剧种-越剧

越剧是现今中国第二大戏曲剧种,有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”,在国外被称为“中国歌剧”,亦为中国五大戏曲剧种之一。

越剧发源于浙江嵊州,在发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成,经历了由男子越剧到女子越剧为主的历史性演变,儒雅的女小生为主要亮点。

五大戏曲剧种-京剧

京剧,中国五大戏曲剧种之一,有中国“国剧”之称,是具有世界级影响的大剧种,被西方人称为“Peking Opera” (Beijing opera)。

2010年,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

中国戏曲

中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。它起源于原始歌舞,是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术,它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成。

洛神赋图

《洛神赋图》,中国十大传世名画之一,绢本,设色,纵27.1cm,横572.8cm。据称今存宋摹本4-5种,分藏于故宫博物院、台北故宫博物院、辽宁省博物馆及美国弗里尔美术馆等处。

千里江山图

《千里江山图》,绢本,设色,纵51.5cm,横1191.5cm。北宋王希孟作于徽宗政和三年(公元1113年),中国十大传世名画之一,现藏于北京故宫博物院。

徽文化

宋徽宗宣和三年(1121年),改歙州为徽州,府治歙县,统一府六县(歙县、黟县、休宁、婺源、绩溪、祁门),从此历宋元明清四代,在约800年的时间里,这六个县一直隶属于徽州,这为徽州文化体系的形成和发展创造了良好的条件。

敦煌文化

敦煌藏经洞是在1900年偶然发现的,由于当时的清政府未能对其进行应有的保护,致使洞中的大批敦煌遗书和文物先后被外国“探险队”捆载而去,分散于世界各地。莫高窟的壁画和塑像也多次遭到劫夺与破坏。

北京文化

北京是有着三千年历史的文化名城,曾为六朝都城,在从燕国起的2000多年里,建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑,使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多的城市。

北京拥有7项世界遗产,是世界上拥有世界文化遗产数最多的城市。

北京是“博物馆之都”,注册博物馆多达151座。国家博物馆为世界最大博物馆。

岭南文化

岭南是指中国南方的五岭(五岭由越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庾岭五座山组成)之南的地区,相当于现在广东、广西及海南全境,现在也包括香港和澳门。

岭南古为百越之地,是百越族居住的地方,广东、广西是岭南文化发源地。岭南地域内河流密布、气候温和,雨量充沛,百越族先民在这片土地上打猎、捕鱼、耕作,形成了早期的渔猎文明和稻作文明。

客家文化

2007年8月20日在偃师市结束的“客家先民首次南迁出发地”国际学术研讨会确认,客家先民首次大规模南迁纪念地在河南省偃师市。客家是中华民族的一支,一千多年来,他们从中原向外迁徙,足迹遍及大半个中国和海外各地。

赣鄱文化

赣是江西省的简称,鄱阳湖位于江西省的北部,是中国第一大淡水湖,是世界上最大的鸟类保护区。赣鄱文化即江西文化。

江西文人、学者多有建树,如陶渊明开创中国田园诗的新天地;欧阳修领军古文革新运动;王安石的变法与革新;黄庭坚江西诗派对后世文学的深远影响;汤显祖则被称为“东方的莎士比亚”。

巴蜀文化

成都平原古蜀文明是指从远古时期到春秋时期早期,中国四川地区不同于中原文明却又与中原文明有着千丝万缕关系的古文明。目前留存的遗址主要有成都金沙遗址、广汉三星堆遗址等。其与华夏文明、良渚文明并称中国上古三大文明。

荆楚、湖湘文化

楚文化、荆楚文化同属一个概念,均指楚人、楚国创造而长期沉淀的文化实体和形态。楚荆作为一种特定的称谓,已沿袭三千多年了。

楚地是一个历史的地域概念,大体上以今湖北全境和湖南北部为中心,向周边扩展到一定的范围。湖北是荆楚文化的发祥地,也是古代楚国的政治、经济和文化中心。

齐鲁文化

西周初年,姜太公被封于齐,以治理夷人;周公被封于鲁,以拱卫周室。鲁居泰山之阳,都曲阜,齐居泰山之阴,始都营丘(今山东昌乐),后迁至临淄。至春秋战国时期,经过数百年的兼并战争,两国疆域不断拓展扩大,基本控制了今山东地区。

三晋文化

山西省在春秋时是晋国的所在地,到战国时则分成韩、赵、魏三国,故称为三晋。当时的晋或三晋疆域都远超过山西。后世所用的晋或三晋则指山西省。晋是黄河流域文化的中心,华夏文明的重要发祥地。

春秋五霸之一的晋文公,曾经长期被迫流浪在外,走过了许多国家和地方,广泛接触到华夏和夷狄的文化,即位以后,加以融会贯通,形成了三晋文化的基础。其中突出的一点,就是对人才的重视。不仅放手使用本国的人才,而且大力招揽国外的人才。“楚才晋用”这个成语,概括的就是这种情况。

三秦文化

秦朝灭亡后,项羽把原来秦国之地分封给秦朝的三个降将。分别统治关中西部、关中东部和上郡(今陕北地区),故陕西又称“三秦”。

到了近代,三秦泛指陕西省所辖的关中,陕北,陕南地区。 在中国历史上,先后有14个王朝在此建都,包括中华文明最为辉煌的周秦汉唐四个王朝。

吴越文化

吴越文化又称江浙文化,吴越文化区以太湖流域为中心,主要范围包括今上海、江苏南部、浙江、安徽南部、江西东北部。

自商末周初起,吴和越两个国家分别在今天的江、浙地区逐渐形成,并于春秋时期相继称霸。

河洛、中原文化

河洛地区指黄河和洛水交汇处的广大地区,也就是以洛阳为中心,西至潼关、华阴,东至荥阳、开封,南至汝颖,北跨黄河至晋南、济源一带。它包括了今天的河南省西部地区。

中原,狭义上是指以河洛地区为中心的黄河中下游地区,是华夏民族的摇篮,考古发现距今8000多年前,这一地区已经有了发达的农业、畜牧业和制陶等手工业。

藏学文化

藏学,是研究中国藏族历史、宗教、文化、经济、政治、社会等各个领域的综合性学科。

乔玛于1823年来到达拉达克喇嘛寺内生活7年,精研藏文,终生致力于藏族历史文化研究。他于1834年出版《藏英辞典》和《藏文文法》等著作,标志藏学诞生。