汉字书法艺术

书法是汉字在日常使用和漫长的演变过程中，逐渐形成的一种独特的艺术形式。在世界文字发展史上闪耀着独特的光辉，展现着无穷的魅力。

甲骨文为商朝（约公元前17世纪-公元前11世纪）流传之书迹，其文字有刀刻的，也有朱书墨书的，说明当时已开始使用毛笔之类的书写工具。 因镌刻、书写于龟甲与兽骨上，甲骨文由此而得名。

甲骨上的文字排布或整齐或错落，文字变化虽大小不一却均衡对称，线条或纤弱或刚劲。从书法的角度审视，已具备了中国书法的三个基本要素：章法、结体、用笔。

甲骨文采取自上而下、自右而左的竖式排列方式，这种书写文字的方法和规矩，影响了中国汉字书写方法几千年，直到五四新文化运动才改正自左而右横式的排列方式。

书法艺术的繁荣期，是从东汉开始的。第一部书法理论专著是东汉时期崔瑗的《草书势》，自此表明书法进入了一个自觉时期，成为了一门独立的艺术。

天下第一行书

东晋永和九年的三月三日（公元353年），王羲之、谢安、许询等当时最负盛名的文人雅士，相聚于会稽郡山阴城的兰亭（今浙江绍兴市城西南郊）。众人赋诗多首，便推选王羲之作“兰亭集序”。

《兰亭序》笔法刚柔相济，线条变化灵活，点画注重提按顿挫，精到而多变，同一点画，写法多样，章法疏密有致，自然天成，被誉为天下第一行书。

中国文化的精神是天人合一、贵和尚中，强调整体和谐。书法的境界也是达到的一种总体平衡，中国文化“和为贵”的价值观，通过书法艺术的中和之美得到了完美体现。

西安碑林

“书至初唐而极盛”，文化繁荣的唐朝为我们留下了许多宝贵的书法作品。

创建于公元1087年的西安碑林，是收藏中国古代碑石时间最早、数目最大的博物馆，被誉为“书法艺术的故乡”，而碑林兴起的源头就是对唐代《石台孝经》和《开成石经》的保存。

《石台孝经》是碑林最大的石碑，刻于公元745年，为唐玄宗李隆基亲自书写。

《开成石经》内容包括《尚书》、《诗经》、《论语》、《尔雅》等十二部经书，是目前仅存的一套完整石刻经书，被称为 “世界上最大最重的一部书”。

（《玄秘塔碑》局部碑文）

唐代著名书法家柳公权《玄秘塔碑》立于唐会昌元年 （公元841年）十二月，现藏陕西西安碑林，虽历经千年，字画仍清晰完好。