布袋和尚

“布袋和尚 ” 俗名契此，生于唐末五代时期。幼孤，八岁时由浙江奉化长汀农人张重天收养，故名长汀子。成年后，入大桥岳林寺出家。常背一布袋出游四方，别人供养的东西统统放进布袋。

多言他出语无定，随处寝卧；性格豪放，喜结善缘。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

或许把袋子拿起就是烦恼，放下就是福德。不禁叹之，“还没放下吗？没放下只好背着走了”。但是他布施众生时却又总是拿不完袋里的东西，总是有很多，老也拿不光。

布袋里面什么都有，也什么都没有。此谓禅机。

后梁贞明二年(916年)三月三日，契此端坐在一块盘石上，并偈语道：” 弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示时人，时人自不识。” 言讫，溘然而逝。

人们这才有所觉悟，原来这位胖大和尚就是 [ 弥勒佛 ] 的化身。

契此圆寂后不久，有人在别州看见和尚仍背着布袋到处走 ……

到了北宋时期，布袋和尚是弥勒化身的传说，得到了皇家的认可，元符元年，赐号为“定应大师”。从此，源自印度的庄严神圣的弥勒佛，演化成了亲切可爱、乐观豁达的中国的布袋和尚形象，千百年来取代了佛教中正统的弥勒佛而名扬四海。

在杭州灵隐寺前飞来峰上五代、宋元时所刻的各种佛教造像中，就有这样一尊弥勒像：光头、双耳垂肩，笑口大张；身穿袈裟，袒胸露腹；一手按着一个大口袋，一手持着一串佛珠，乐呵呵地看着前来游玩进香的人们。人们见此像，常常会被他欢快的笑容感染而忘却自身的烦恼。

很多寺院的弥勒殿还有这样一幅对联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”

他的整个一生只做一件事，那就是笑。所有的人都可以被他的笑所滋养，每个人的心灵都可以被他的笑所净化，每个人都可以从他的笑容间感受到纯真的幸福。

佛经有云：“人之一切烦恼皆由心生”

心怀善念者，人人皆为佛。在中国民间，人们更喜爱布袋和尚形象的弥勒佛，因为他亲切、和蔼而平易近人。

[ 弥勒佛 ]

弥勒在历史上实有其人。他出身于古印度一个婆罗门家庭，其父亲迦波利是波罗柰国的宰相，他少年时期便跟随释迦牟尼。释迦牟尼授记他续自己之道统，绍自己之佛位，将来在娑婆世界作佛。

弥勒菩萨为佛弟子，先佛灭度，居住在六欲天中的兜率天宫，在那里讲经说法，由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间，继之为佛，因此他又被称为一生补处菩萨，即下一辈子即可替补成佛的菩萨。

由于他将来必定成佛，因此也被称为弥勒佛。

未来，那个和平美好、丰盛安乐的家园，正是人们所盼望的；不管她有多么遥远，那是我们的精神寄托。